علي بن أبي طالب

الحِلْمُ

1 ـ اَلْحِلْمُ أحَدُ المَنْقِبَتَيْنِ

2 ـ اَلْحِلْمُ عِنْدَ شِدَّةِ الْغَضَبِ يُؤْمِنُ غَضَبَ الْجَبّارِ

3 ـ اَلْحِلْمُ يُطْفِيءُ نارَ الْغَضَبِ ، وَالْحِدَّةُ تُؤَجِّجُ إحْراقَهُ

4 ـ أُحْلُمْ تُكْرَمْ

5 ـ أُحْلُمْ تُوَقَّرْ

6 ـ أَغْضِ عَلَى الْقَذى ، وَإلاّ لَمْ تَرْضَ أبَداً

7 ـ احْتَجِبْ عَنِ الغَضَبِ بِالْحِلْمِ ، وَغُضَّ عَنِ الوَهْمِ بِالْفَهْمِ

8 ـ أقْوىَ النّاسِ مَنْ قَوِيَ عَلى غَضَبِهِ بِحِلْمِهِ

9 ـ أفْضَلُ الحِلْمِ كَظْمُ الغَيْظِ ، وَمِلْكُ النَّفْسِ مَعَ القُدْرَةِ

10 ـ أشْجَعُ النّاسِ مَنْ غَلَبَ الجَهْلَ بِالحِلْمِ

11 ـ إنَّ أفْضَلَ أخْلاقِ الرِّجالِ الحِلْمُ

12 ـ مِنْ كَمالِ الحِلْمِ تَأْخِيرُ العُقُوبَةِ

13 ـ اَلْحِلْمُ عَشِيرَةٌ

14 ـ اَلْحِلْمُ زَيْنُ الْخُلْقِ

15 ـ اَلْحِلْمُ عُنْوانُ الفَضْلِ

16 ـ اَلْحِلْمُ رَأْسُ الرِّياسَةِ

17 ـ اَلْحِلْمُ ثَمَرَةُ العِلْمِ

18 ـ اَلْحِلْمُ فِدامُ السَّفِيهِ

19 ـ اَلْحِلْمُ زينَةُ الْعِلْمِ

20 ـ اَلْحِلْمُ تَمامُ الْعَقْلِ

21 ـ اَلْحِلْمُ ( الحِكْمَةُ ) نُورٌ ، جَوْهَرُهُ ( جَوْهَرتُهُ ) العَقْلُ

22 ـ اَلْحِلْمُ حِلْيَةُ العِلْمِ ، وَعِلَّةُ السِّلْمِ

23 ـ اَلْحِلْمُ نِظامُ أمْرِ المُؤْمِنِ

24 ـ إنْ كانَ فِي الغَضَبِ الإنْتِصارُ ، فَفِي الْحِلْمِ ثَوابُ الأبـرارِ

25 ـ إنَّما الحِلْمُ كَظْمُ الغَيْظِ ، وَمِلْكُ النَّفْسِ

26 ـ آفَةُ الحِلْمِ الذُّلُّ

27 ـ إذا حَلُمْتَ عَنِ السَّفِيهِ غَمَمْتَهُ ، فَزِدْهُ غَمّاً بِحِلْمِكَ عَنْهُ

28 ـ إذا حَلُمْتَ عَنِ الجاهِلِ فَقَدْ أوْسَعْتَهُ جَواباً

29 ـ إذا سَمِعْتَ مِنَ الْمَكْرُوهِ ما يُؤْذيكَ فَتَطَأْطَأْ لَهُ يُخْطِكَ

30 ـ إذا كانَ الْحِلْمُ مَفْسَدةً ، كانَ العَفْوُ مَعْجَزَةً

31 ـ بِالحِلْمِ تَكْثُرُ الأنْصارُ

32 ـ بِالْكَظْمِ يَكُونُ الْحِلْمُ

33 ـ تَجَرُّعُ غُصَصِ الحِلْمِ يُطْفِيءُ نارَ الغَضَبِ

34 ـ تَجَرَّعِ الغُصَصَ ، فَإنّي لَمْ أرَ جُرْعَةً أحْلى مِنْها عاقِبَةً وَلا ألَذَّ مَغَبَّةً

35 ـ تَجَرَّعْ مَضَضَ الحِلْمِ ، فَإنَّهُ رَأْسُ الحِكْمَةِ ، وَثَمَرةُ العِلْمِ

36 ـ ثَمَرَةُ الحِلْمِ الرِّفْقُ

37 ـ حُسْنُ الحِلْمِ دَليلُ وُفُورِ العِلْمِ

38 ـ خَيْرُ الحِلْمِ اَلتَّحَلُّمُ

39 ـ رَأْسُ العِلْمِ الحِلْمُ

40 ـ زَكوةُ الحِلْمِ الإحْتِمالُ

41 ـ سَبَبُ الوَقارِ اَلْحِلْمُ

42 ـ عَلَيْكَ بِالحِلْمِ فَإنَّهُ ثَمَرَةُ العِلْمِ

43 ـ عَلَيْكَ بِالحِلْمِ فَإنَّهُ خُلُقٌ مَرْضِيٌّ

44 ـ عِنْدَ غَلَبَةِ الغَيْظِ وَالْغَضَبِ يُخْتَبـرُ حِلْمُ الْحُلَماءِ

45 ـ قُوَّةُ الحِلْمِ عِنْدَ الغَضَبِ أفْضَلُ مِنَ القُوَّةِ عَلَى الإنْتِقامِ

46 ـ كَفى بِالحِلْمِ وَقاراً

47 ـ مِنْ كَمالِ الحِلْمِ تَأْخِيرُ العُقُوبَةِ

48 ـ نِعْمَ وَزِيرُ العِلْمِ الحِلْمُ

49 ـ وَقارُ الحِلْمِ زِينَـةُ العِلْمِ

50 ـ وَجَدْتُ الحِلْمَ وَالإحْتِمالَ أنْصَرَ لي مِنْ شَِجْعانِ الرِّجالِ

51 ـ لاتَفْضَحُوا أنْفُسَكُمْ لِتَشْفُوا غَيْظَكُمْ ، وَإنْ جَهِلَ عَلَيْكُمْ جاهِلٌ فَلْيَسَعْهُ حِلْمُكُمْ

52 ـ لافَضِيلَةَ كَالْحِلْمِ

53 ـ لاظَهِيرَ كَالْحِلْمِ

54 ـ لاحِلْمَ كَالتَّغافُلِ

55 ـ لاعِزَّ أرْفَعُ مِنَ الحِلْمِ

56 ـ لاشَرَفَ أعْلى مِنَ الحِلْمِ

57 ـ لا يَحْلُمُ عَنِ السَّفيهِ إلاّ العاقِلُ

58 ـ لاعِلْمَ لِمَنْ لاحِلْمَ لَهُ

59 ـ يُسْتَدَلُّ عَلى حِلْمِ الرَّجُلِ بِكَثْرَةِ احْتِمالِهِ ، وَعَلى نُبْلِهِ بِكَثْرَةِ إنْعامِهِ