ما دُونَهُ شَقَذٌ وَلاَ نَقَذٌ

ما دُونَهُ شَقَذٌ وَلاَ نَقَذٌ

أي مادونه شيء يُخَاف ويكره‏.‏

قلت‏:‏ لم يزد على هذا، ولعل الشَّقَذَ من قولهم ‏"‏أشْقَذَهُ فشَقَذَ‏"‏ أي طَرَده فذهب، كأنه قيل‏:‏ ما دونه بعد، والنقذ‏:‏ إتباع له، وإذا قيل ‏"‏ما به شقذ ولاَ نقذ‏"‏ فإن ابن الأَعرَبي قَالَ‏:‏ ما به حراك، ولعله يجعل الشَّقَذَ من الشقاذ ‏(‏كذا، وأحسبه محرفا عن ‏"‏الإشقاذ‏"‏‏)‏ من قوله‏:‏‏

لَقَدْ غَضِبُوا عَلَيَّ وَأَشْقَذُونِي * فَصِرْتُ كأنَّنِي فَرَأٌ مثارُ

أي أزعجوني وحَرَّكوني، ويجعل النَّقَذ من الإنقاذ، أي لاَ يمكنه إنقاذ شيء من يد العدو‏.‏