مدن - رؤية المدن في المنام

تفسير رؤيا المدن في المنام (أكبر موسوعة تفسير أحلام)

O الإشارات في علم العبارات - خليل بن شاهين الظاهري
من رأى أَنه فِي مَدِينَة الرَّسُول عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّهُ يدل على المصاحبة مَعَ التُّجَّار وَحُصُول الْخيرَات وَالْمَنَافِع مِنْهُم فِي الدّين وَالدُّنْيَا.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة الطَّائِف فَإِنَّهُ يدل على كَثْرَة الْأَسْفَار.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة الْبَصْرَة فَإِنَّهُ يدل على حُصُول الْعلم والتفقه فِي الدّين.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة وَاسِط فَإِنَّهُ يدل على الْوَقار والديانة وَالتَّقوى.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة الْكُوفَة فَإِنَّهُ يدل على حُصُول الْمَنَافِع والمعيشة من الْأَهْل والأقارب.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة بَغْدَاد فَإِنَّهُ يدل على حُصُول خير وَمَنَافع من أَرْبَاب التِّجَارَة والأغنياء.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة حلوان فَإِنَّهُ يدل على حُصُول الْفَوَائِد وَحسن الْمَعيشَة.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة اصفهان فَإِنَّهُ يدل على مصاحبة الأكابر.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة كرمان فَإِنَّهُ يدل على حُصُول نقص فِي مَاله بِسَبَب عِيَاله.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة دمشق فَإِنَّهُ يدل على سَعَة الأرزاق.
وَمن راى أَنه فِي مَدِينَة الْموصل فَإِنَّهُ يدل على قَضَاء الْحَوَائِج وَحُصُول الْمَقَاصِد.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة حلب فَإِنَّهُ يدل على حُصُول الْمَنَافِع من ملك أَو من رجل جليل الْقدر.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة انطاكية فَإِنَّهُ يدل على حُصُول فَائِدَة وَمَنْفَعَة.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة عكة فَإِنَّهُ يدل على حُصُول الْمَنَافِع من جِهَة السّفر.
وَمن رأى أَنه فِي الجزيرة فَإِنَّهُ يدل على التَّغَيُّر فِي أُمُور الدُّنْيَا.
وَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة طرسوس فَإِنَّهُ يدل على ضعف الأشغال والخلل فِي الْمُهِمَّات.
وَقَالَ الشَّيْخ عبد الْقَادِر الأشموني أولت رُؤْيا المدن وأوضحت مَا استحضرته واعتمدت فِي ذَلِك على ابْن سِيرِين والكرماني وَغَيرهمَا وألحقتهما بِمَا أولته بِتَوْفِيق الله مِمَّا لم يأتيا بِذكرِهِ

فرؤيا مَكَّة صَلَاح وَدين وتوبة وَأمن وَربح.
ورؤية الْمَدِينَة الشَّرِيفَة حُصُول اجْتِمَاع بالأحباب وبلوغ أمل والتشفع بساكنها عَلَيْهِ أفضل الصَّلَاة وَالسَّلَام يَوْم الْقِيَامَة.)
ورؤيا الْقُدس تَطْهِير من ذنُوب وَحُصُول تَوْبَة وأمان وسلامة.
ورؤيا مصر عز وَنصر وَأمن مَعَ حُصُول رزق.
ورؤيا قوص ربح من متجر وَفَائِدَة من وُجُوه الْحل.
ورؤيا أسيوط نتاج زرع وانفراد عَن الْأَعْدَاء.
ورؤيا الفيوم نتاج فِي انشاء الْغِيطَان وخصب ورزق ورؤيا ربوة نتاج وَحُصُول رزق من جِهَات مُتعَدِّدَة.
ورؤيا ثغر الاسكندرية حُصُول متجر وَفَائِدَة وبلوغ مَقَاصِد وتسهيل أُمُور.
ورؤيا رشيد رشد وَصَلَاح حَال فتعبيرها مُشْتَقّ من اسْمهَا.
ورؤيا فوة رَاحَة بدن وَصِحَّة جسم.
ورؤيا دمياط جِهَاد واغنام أجر ومكسب.
ورؤيا بلبيس حسن وَقيل غَيره.
ورؤيا الْمحلة أَمن وَصِحَّة ورؤيا المنصورة نصر ونجاح.
ورؤيا الصالحية صَلَاح فِي الْأُمُور.
ورؤيا قطيا على وَجْهَيْن لأهل الْفَلاح تسهيل أَمر وَلأَهل الْفساد تعويق وعسر.
ورؤيا غَزَّة خصب وراحة وَأمن ونعمة.
ورؤيا الرملة فَائِدَة ومكسب.
ورؤيا الكرك رفْعَة وتحصين من الْأَعْدَاء وَأمن.
ورؤيا صفد على وَجْهَيْن لأهل الصّلاح صفاء لِأَنَّهَا فِي الأَصْل سميت صفت بِالْفَاءِ وَلأَهل الْفساد بالقيد والتصفيد لقَوْله تَعَالَى مُقرنين فِي الأصفاد.
ورؤيا الشَّام خير وبركة وَطيب عَيْش وَرَحْمَة وَأمن ووقار وَفَائِدَة.
ورؤيا الصَّلْت تسليط على الْأَعْدَاء.
ورؤيا حسبان انعام من الْملك يَقْتَضِي الْحساب.
ورؤيا عكا لَيْسَ بمحمود وَقلة فَائِدَة.
ورؤيا بعلبك فِي غَايَة الْحسن وَالْجمال وَالْخصب وَالنعْمَة وَالْبركَة.
ورؤيا حمص تنزه وَفرج من الغموم.
ورؤيا صيد تؤول من اسْمهَا.
ورؤيا بيروت غزَاة ونعمة ومتجر.
ورؤيا حماه انخماد الْأَمر وَالْخصب وَالْبركَة ومسرة الخاطر والسلامة.
ورؤيا حلب حُصُول عز وجلب الارزاق وَالصِّحَّة وَالْكَسْب حَلَال والوجاهة وَالنعْمَة ونيل الْمَطْلُوب وَالسَّعْي فِي أُمُور المملكة.
ورؤيا عنتاب حُصُول خير بسؤال الأكابر والترامي عَلَيْهِم.
ورؤيا مَدِينَة قلعة الْمُسلمين خصب ونعمة ونجاح أَمر.
ورؤيا البهنساء بهاء.
ورؤيا ملطية قلَّة هم وغم وَرُبمَا كَانَت أمنا وسلامة أَو قلَّة معاش.
ورؤيا كركر نَظِير ذَلِك أَو أَزِيد وَرُبمَا كَانَت نفَاقًا.
ورؤيا درندة أَمن وَحُصُول مَطْلُوب يسر مَعَ حُصُول مشقة.
ورؤيا بركي أَمن وَعز وللتجار قلَّة فَائِدَة.
ورؤيا خرت برت لَيْسَ بمحمود لِأَنَّهَا أَطْرَاف الْبِلَاد وَبهَا أَطْرَاف النَّاس.
ورؤيا قيسرية حُصُول رزق من قبل السُّلْطَان وَرُبمَا كَانَ تنافرا وتشاجرا.
ورؤيا بلستين حُصُول فرج وَخُرُوج إِلَى الفلاة ونجاح أُمُور.
ورؤيا طرسوس لَيْسَ بمحمود.
ورؤيا سليس حسن مَعَ الرّعية.
ورؤيا آمد طول أمد وَحسن عَاقِبَة.
ورؤيا عمورية حب الْعِمَارَة وشروع فِي عمل.
ورؤيا قسطنطينية ضعف دين وَحُصُول رزق حرَام.
ورؤيا بروسا أَمن وسلامة وَعز ورؤيا أُمُور غَرِيبَة ومرتبة من سُلْطَان.
ورؤيا سناب تعلق بِأُمُور صعبة ونيل مَطْلُوب مِنْهَا.
ورؤيا قسطمون رَاحَة وَأمن وبلوغ مقصد.
ورؤيا الرها علو قدر وتفرج هم وسياحة.
ورؤيا الرحبة من الرحب والأمان.
ورؤيا جعبر ظفر وَأمن وعزلة عَن المناجيس.
ورؤيا اخلاط تحير أُمُور وتخليط الْأَعْمَال وَرُبمَا كَانَ أمنا.
ورؤيا أَرض الرّوم انقباض خاطر وَحُصُول غم وفكر.
ورؤيا درنيد تعسير أُمُور وتفريق شغل وصعوبة حَال.
ورؤيا تفليس نقص فِي الرزق والفوائد وَرُبمَا كَانَ إفلاسا لاشتقاق الِاسْم.
ورؤيا النجه حُصُول نعم ورياسة وَزِيَادَة رزق.
ورؤيا خوي خسارة وتعطيل وَفَسَاد أشغال.
ورؤيا مراغة تسهيل أُمُور وراحة.
ورؤيا توزير خلاص من مرض وصداع لِأَنَّهَا تذكر عِنْد غَالب النَّاس تبريز وَهُوَ مُشْتَقّ من الرّيّ.
ورؤيا نقشوان انتظام أشغال واستقامة حَال.
ورؤيا زنكان كَثْرَة فكر وهم ووسواس.
ورؤيا قزوين مصاحبة أكَابِر ونيل مَطْلُوب وَرُبمَا كَانَ بهرجة.
ورؤيا الرّيّ نعْمَة وغنى لاشتقاق الِاسْم.
ورؤيا دهستان كَثْرَة أفكار وَتردد خاطر وَاخْتِلَاف آراء.
ورؤيا آمل وفور سرُور وَكَثْرَة أفراح وبلوغ آمال.
ورؤيا بُسْتَان فَرح وظفر بالأعداء وَعز.
ورؤيا ساوة نقص فِي المَال وخسارة معيشة وَقلة نجاح.
ورؤيا سَابُور تَعْطِيل أشغال وَعدم وُصُول إِلَى مَطْلُوب.
ورؤيا مرو لَيْسَ بمحمود.
ورؤيا طوس حُصُول خير وَمَنْفَعَة.
ورؤيا سرخس هم وغم وخسارة.
ورؤيا نسا حُصُول مَنَافِع وفوائد من جِهَة نسوان.
ورؤيا ياورة فَرح وانشراح ومشاهدة الْوُجُوه الصَّباح.
ورؤيا بَلخ ظفر على الْأَعْدَاء واستماع الاخبار المسرة ورؤيا هراة نقص فِي الأشغال الْمُتَعَلّقَة
بالمتجر وتسهيل الْأَمر فِي غَيره.
ورؤيا عزية حُصُول فَوَائِد من الأكابر وَتَحْصِيل علم.
ورؤيا سعد صِحَة وسلامة وَأمن وراحة.
ورؤيا حَاج حُصُول مَا يتَمَنَّى وبلوغ مَا يؤمله.
ورؤيا فرغان قُوَّة ونصرة وظفر وسعة.
ورؤيا حَاجا بُلُوغ أمل وشغل وَعمل.
ورؤيا فاس اشْتِغَال بَال ووقوف حَال ونفاد مَال.
ورؤيا طرارا امتحان بِصُحْبَة الْجَاهِلين الَّذين لَا يفهمون مَا يُقَال وَلَا يفهم قَوْلهم.
ورؤيا بِلَاد ساغور خسارة وهم وحزن وندامة.
ورؤيا ماردين خير ونعمة وبركة.
ورؤيا حصن كيفا علو قدر وبلوغ أمل.
قَالَ ابْن سِيرِين رُؤْيا المدن جَمِيعًا على أَي وَجه كَانَ مَحْمُودًا.
فَمن رأى أَنه فِي مَدِينَة مَجْهُولَة لم يعرفهَا فَإِن ذَلِك عَلامَة الصَّالِحين وَرُبمَا نَالَ مَا يسْأَله لقَوْله تَعَالَى اهبطوا مصرا فَإِن لكم مَا سَأَلْتُم يَعْنِي أَي مصر كَانَ وَرُبمَا كَانَت الْمَدِينَة المجهولة دَار الْآخِرَة فَإِن عرفت وَقد كَانَ دَخلهَا فِي الْيَقَظَة فَلَا بُد من إِعَادَته إِلَيْهَا وَرُبمَا كَانَ آمنا من خوف لقَوْله وَمن رأى أَنه يخرج من مَدِينَة فَإِنَّهُ يخَاف عَلَيْهِ لقَوْله تَعَالَى فَخرج مِنْهَا خَائفًا يترقب.
وَمن رأى أَنه ينْتَقل من مَدِينَة إِلَى قَرْيَة فَإِنَّهُ ينْتَقل من أَمن إِلَى خوف وَمن نعيم إِلَى شقاء.
وَمن رأى أَنه يخرج من مَدِينَة فَإِنَّهُ يخَاف.
وَمن رأى أَن مَدِينَة خربَتْ فَإِن ملكهَا يجور عَلَيْهَا.
وَقَالَ بعض المعبرين أحب دخولي الْمَدَائِن وأكره الْخُرُوج مِنْهَا لِأَنِّي جربت ذَلِك مرَارًا.
وَقيل من رأى أَنه دخل مَدِينَة وَلها سور فَهُوَ أَجود من الَّتِي بِغَيْر سور وَرُبمَا دلّت رُؤْيا الْمَدِينَة الَّتِي لَهَا سور على حَاكم مُتَمَكن يمْنَع الْعَدو من أرضه وَالَّتِي بِغَيْر سور بضد ذَلِك.

O تعطير الأنام في تعبير المنام - عبد الغني النابلسي
=+++++++++++=

O جامع تفاسير الأحلام - أبو بكر الإحسائي

من رأى أَنه فِي مَدِينَة مَجْهُولَة لَا يعرفهَا فَإِن ذَلِك عَلامَة الصَّالِحين وَرُبمَا نَالَ مَا سَأَلَهُ فَإِن عرفت وَكَانَ دَخلهَا فِي الْيَقَظَة لابد من إِعَادَته إِلَيْهَا وَرُبمَا كَانَ أمنا من خوف

وَمن رأى أَن مَدِينَة خربَتْ فَإِن ملكهَا يجور عَلَيْهَا

وَمن رأى أَنه دخل مَدِينَة لَهَا سور فَهُوَ أَجود من الَّتِي بِغَيْر سور وَقَالَ بَعضهم أحب دُخُول الْمَدَائِن وأكره الْخُرُوج مِنْهَا

وَمن رأى أَنه يخرج من مَدِينَة فَإِنَّهُ يخَاف